Provavelmente uma primeira reação que se
expressa em minha mente em função desta diversidade é de dúvida, ou
questionamento: por que existem tantas concepções teórico-metodológicas em
torno de um mesmo objeto – o "homem"? Outra reação que aparece logo em seguida,
quase como consequência da primeira, é de tentar resolver este enigma e
dissolver esta questão.
Confesso que não tem sido uma tarefa muito
fácil, pois os domínios teóricos da Psicologia são vastos e cada qual tem uma
fundamentação lógico-argumentativa muito convincente. Se o raciocínio lógico
está em todas elas bem encadeado, o que as difere enquanto correntes teóricas?
São seus pressupostos (filosóficos)! Cada qual traz consigo diferentes
concepções de homem e, em função delas, suas prováveis deduções (ou induções).
Mas, afinal, isto é bom? Isto é ruim? Se bom ou
se ruim, em que medida? Bem, não sou o tipo de pessoa/ser humano/sujeito que
valorize um entendimento humano esfacelando-o e analisando suas partes, sem,
dessa maneira, considerar o âmbito holístico, geral. E por isso certamente não
encaro a existência de tantas correntes teórico-metodológicas como algo tão
bom, isto é, a qual mais contribua que desagregue conhecimento em torno dele.
Sem falar, é sabido de todos, que os adeptos de uma ou outra teoria muitas
vezes se enclausuram tanto em seus conceitos que perdem a dimensão da vida
humana e de suas peculiaridades.
Obviamente que a diversidade tem suas vantagens
e dividir a “mente”, o “cérebro”, o “psíquico”, ou quaisquer outras
denominações semelhantes a essas, traz consigo uma qualidade inquestionável:
observar e estudar utilizando-se diferentes ângulos e perspectivas,
enriquecendo e contribuindo, até certo modo, para a completude dos
conhecimentos acerca do homem. Até certo modo, porque, como havia referenciado
anteriormente, quando se parte para o “enclausuramento” presencia-se muito mais
uma ruptura, quebra ou afrouxamento que uma construção, somatório, daquilo o
qual é verdadeiramente ser humano.
Bom, no momento prefiro me apegar à seguinte
sábia frase de Voltaire: “Posso não concordar sequer com uma palavra do que disseres, mas defenderei até a morte o direito de dizê-la”.Talvez seja esta mesmo a melhor opção a ser feita.
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